诡秘之主的 魔药、非凡特性、唯一性、源质的区别是什么？

时间：2024-01-31 17:05:01 | 来源：网站运营

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诡秘之主的 魔药、非凡特性、唯一性、源质的区别是什么？：【注：至少发布的回答结尾处有部分错误啊，感谢知友提醒，昨天终于找到了原文更正过来了。】

非凡特性是非凡者的非凡本质，22条神之途径，每条途径从序列9至序列1，每个序列都有自己独特的非凡特性。非凡者晋升且保证自己不被非凡特性中的精神烙印污染而失控，就需要“扮演”所属序列名称对应的“职业”，最终消化，才能安然晋升下一序列。

魔药事实上是非凡特性的载体，非凡者亦或非凡生物死亡后，尸体析出的独特物质就是他们的非凡本质：非凡特性，非凡特性可以代替魔药的主材料，但因为非凡聚合效应，每个非凡者序列不同，而析出的非凡特性往往是他/她曾经从序列9到死亡时所在序列的集合，倘若他/她曾经的晋升就是以非凡特性代替的魔药主材料服下，那么他/她的遗留非凡特性中甚至会出现含有双份、多份相同的低序列特性，这无疑会给消化魔药带来巨大的麻烦。在低序列，非凡者可以以超凡生物蕴含非凡特性的身体部位作为魔药的主材料，以其他灵性物质作为辅助材料，其中只有主材料才是非凡本质，才是关键，辅助材料是为了避免晋升过程中失控而加以调和的。而到中序列，乃至高序列，随着序列的升高，由于非凡特性守恒效应以及非凡特性聚合效应，同途径的非凡特性已经高度富集，序列4被非凡者称为半神序列，序列4的非凡者已经初步获得了神性，甚至可以适当展示本途径对应的神话生物不完整身躯，从此序列开始，已经很难通过收集超凡生物蕴含特性部位的方式来获取魔药主材料了，大部分正神教会非凡者都是直接申请获得先辈遗留特性调制的魔药来晋升。序列3非凡者，亦被称为圣者，于此亦然。至于序列2已经进入天使位格，对于没有“锚”亦或扮演太过深入的非凡者，神性甚至都已经可能压倒人性，可以做到初步展示完整神话生物之躯，这时候基本只能依靠非凡特性调制魔药晋升，因为身具能支撑序列2晋升特性的超凡生物已经少之又少（这里的超凡生物，并非服食完整“魔药”亦或生吞特性的生物，譬如奥黛丽小姐的观众途径序列4半神金毛大狗苏茜，亦或那位很有眼力、退避三舍的魔狼，这类非凡生物与非凡者并没有区别，这里所说的非凡生物其实是类似“源堡守卫”福根猎犬，本身位格并不算特别高，也并没消化完整序列魔药），故尔只能寻求获取他人（非凡生物）非凡特性的渠道。而序列1天使层次，已经只能利用他人特性晋升了，甚至辅助材料都可有可无，因为每条途经有且最多只能同时三位序列1天使，序列2的数目也相对有限。

唯一性代表着每条途径顶点真神所对应的序列0，是真神神性本质的四大必须部分之一，每条途径有且只有一个唯一性，象征着真神的唯一，因此22条途径至多对应22位真神，可能因双途径、三途径乃至五途径真神的存在而更少，不可能更多。序列1天使倘若有能力容纳唯一性，亦或获取另外一至两位序列1天使的非凡特性，譬如同时拥有两份序列1非凡特性的天使、拥有一份序列1特性同时较好容纳了唯一性的天使、同时拥有三份序列1特性的天使，甚至“门”先生伯克利·亚伯拉罕这种同时消化了三份序列1非凡特性亦容纳了学徒途径对应唯一性，距离晋升真神只差一个仪式的奇葩，都可以被称为天使之王，位于序列1天使与序列0真神之间（注意，是容纳，原著很明确地透露出唯一性只能容纳，而没有提及被消化。唯一性与非凡特性的区别不仅因为独一无二的特点，更因为它代表着真神位格与神性，某种意义上，不存在序列0真神的途径，可以简单将唯一性看做途径顶点，且大多数唯一性都可以看做是具备“活着”状态、有“思考”能力的封印物，因此也很容易“成精”，前者譬如生命议会很怂的骰子，后者譬如莫名其妙人格化的隐秘贤者）。

非凡者从序列9一路晋升至序列1，要求都大致相同，利用超凡生物含有非凡特性的组织部位亦或对应序列非凡特性作为魔药主材料，服食，扮演，消化，区别只在于序列6后晋升会需要仪式，这也是为了保证晋升过程中不被污染得太厉害而导致失控（被正神教会禁绝了解扮演法的教会非凡者与大部分没有渠道的野生非凡者并不了解扮演与消化，都靠着时间“适应”，希望走运的话能够“掌控”魔药。注意，只有掌握扮演法才能成为高序列非凡者，没有例外），乏善可陈。从序列1天使晋升真神开始，晋升要求开始与众不同，需要同时拥有三份序列1非凡特性，消化完毕，且容纳所在途径唯一性，完成所在途径晋升序列0的仪式，才能晋升真神。而一般来说，顺序上先消化三份非凡特性最后容纳唯一性，状态上有数量与质量可观的信徒提供信仰作为“锚”栓定人性与非凡特性本质携带的神性对抗，不受特性中原始精神烙印影响的真神，状态最完美，也只有这类真神，晋升旧日且维持住自我的机会最大，而晋升旧日，便是要真神容纳所在途径所有相邻途径（即可以在高序列互换的途径）唯一性以及每条途径的至少一份序列一非凡特性，并容纳这些途径所属旧日的象征——源质。

真神晋升旧日并不需要扮演，也不需要仪式，或者换句话说，几乎没有任何手段可以降低成为旧日后丧失自我被原旧日精神烙印覆盖意识的风险……几乎没有，但根据真神们的推论，顺序可以一定程度地提高保持自我认知的可能。一般来说，先成为单途径真神，再容纳源质，最后容纳其他相邻途径唯一性是最优选择；先成为双途径真神，再容纳源质，而后容纳其他相邻途径唯一性，属于不好不坏的选择；先成为单途径真神，再图谋多途径真神，最后容纳源质，是最差的选择，最不容易保持自我。源质本身就是旧日权柄的象征与本质，从某种程度上来说，旧日是最初的一部分，大部分旧日都是原初的造物主人格的异化体，而源质是可以被简单看做旧日的，有些旧日就是“活过来”的源质。