赋帝潘承祥:伪闽祖潘源节,身份造假辨说
时间:2023-08-07 14:57:01 | 来源:网站运营
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赋帝潘承祥:伪闽祖潘源节,身份造假辨说:
◆伪闽祖潘源节,其身份造假辩说
——有感于杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”作秀之思考(一)
○世界潘姓联盟 总干事 潘承祥 撰文
举凡世间之事,常现成双成对,是谓“双璧”者焉。观吾潘氏,亦出斯也——北南双璧,假墓伪园!古今奇葩,天下称甲!覆压他姓,潘氏翘楚!戛戛独造,莫之有也!苦心孤诣,孰堪比乎?
前焉者,有潘建民等人,指鹿为马,张冠李戴,偷梁换柱,无中生有,主观臆断,乱点鸳鸯谱,见坟乱磕头,借尸还魂,上演闹剧,伪造出“荥阳假墓”,招摇于世,诱人注目,唬诈八百万潘人,图谋不轨,包藏祸心,沽名钓誉,影响极坏,已然令列祖列宗哭泣,遭阖族同胞唾弃,让外姓人士讪笑矣!
后焉者,又出潘金福等人,上行下效,东施效颦,优孟衣冠,拾人牙慧,跟风模仿,竞相效尤,生搬硬套,如法炮制,杜撰史无人物,生造入闽始祖,强拉三人,移花接木,故意嫁接,肆意糅合,刻意拼凑,是曰潘源节。具体为:由潘源、潘节、潘执中,合焉而成,变为一人,即“三合一”人物也!
根据1997年8月8日杭州潘氏《简报·第二期》(见附件)载:追根寻源,骨肉情深;念谊忆亲,团结联谊。1997年8月5-6日,荥阳潘氏入闽始祖墓园重建筹委会,在南安潘山,召开闽潘各支派代表会议。……。对于始祖名讳,各地族谱,记载不一,或曰潘源,或曰潘执中,当代开放搞活版《固始县志》曰潘节,令人无所适从!为统一起见计,与会代表,协商讨论,达成共识,一致认定:潘源、潘节、潘执中,为同一人,尊奉为闽潘始祖。并规定今后统一称谓曰:潘源讳节字执中,亦即潘源节。此会,由潘用庭主持斡旋之,22名代表与会。云云。
呜呼!前朝历史人物之有与之无?竟由后朝族孙代表22人,开会而决定!决定其有,则有;决定其无,则无!此非天下笑柄,旷世奇闻者欤?岂不怪哉?安能信乎!
显而易见,史载效力,高于志载;志载效力,高于谱载。据稽,“潘源节”三字连用,于史无考,于志不存,于谱弗见。“潘节”之名,见载于《固始县志》(2014修,追加,旧县志,未曾有)。“潘源”之名,见载于有关闽谱(见附件)。“潘执中”之名,见载于丽水浯溪《国相谱》(见附件)。有闽谱(见附件)曰:“唐总章二年(669),潘节随陈政、陈元光父子,自固始入闽开漳,任府兵队正,宋朝追封其为昭德将军”。请列位注意,此处是“潘节”,而非“潘源节”也!张冠,岂能李戴乎?青红,等同皂白乎?
正因为“潘源节”三字连用,之于史,为〇载人物;之于志,为无考;之于谱,亦不存在,而为今人虚构之“三合一”——复合型虚假人物,是故因之所产生一系列之事与务,一律被视为——“凭空生造”、“空中楼阁”、“水上浮萍”、“乌托邦”,是谓“伪造”、“造假”、“作秀”、“噱头”者也!由是推之,建设杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”之动机与目的,跃然纸上,原形毕露,图穷匕见,暴露无遗乃尔,综之如次:
一则,纯属欺世盗名,诳时惑众,忽悠闽潘,诓哄各支,鱼肉同宗,戏耍族人,蒙蔽后孙,教坏时人。此,诈术也!二来,俾使董其事者,好大喜功,大兴土木,铺张过度,巧立名目,趁机敛财,中饱私囊,大发横财。此,逐利也!三者,绞尽脑汁,猎取机遇,召开大会,隆办庆典,遍邀宗亲,入闽捧场,借机炒作,扬名立万,流芳百世。此,趋名也!如此而已耳,安有它乎哉!
由上文观之,人为杜撰假始祖,即“潘源节”身份造假,又借假始祖之幌子,而大张旗鼓,兴师动众,非法集资,鸠工庀材,大兴土木,劳民伤财,扩建所谓“昭德将军文化园”。试问:如此造假,若斯虚构,胡编滥造,有何历史意义?有什现实作用?有啥文化价值耶?
庚子年乙酉月丙寅日(2020.9.20)世界潘姓联盟总干事、中华辞赋家联合会主席、浙江理工大学教授赋帝辞皇至尊承祥潘氏作于中国文都桐城
◆伪闽祖潘源节,其身份造假辩说
——有感于杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”作秀之思考(一)
(论说文,已发表)
◆以伪祖统闽潘,各支派不服析说
——有感于杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”作秀之思考(二)
○世界潘姓联盟 总干事 潘承祥 撰文
(论说文,已发表)
◆闽潘惑乱家族,大义灭亲揭批说
——有感于杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”作秀之思考(三)
○世界潘姓联盟 总干事 潘承祥 撰文
(论说文,已发表)
◆兴师问罪闽潘,合力讨伐鞭挞说
——有感于杭州“潘氏入闽始祖昭德将军文化园”作秀之思考(四)
○世界潘姓联盟 总干事 潘承祥 撰文
(檄体文,已发表)
协调沟通会《简报》第二期 1997.8.5/6
闽潘世系中,潘节、潘源,非同一人↑↓
国相谱中~潘执中介绍↓↓
◆潘姓来源:一、潘出自姬姓。以食采之潘邑为氏,据《中华潘氏源流》所载,周文王后毕公高之子季孙,食邑于潘,其子孙以邑名为氏。潘季孙,名荀,字季孙,史称潘荀公。
二、外姓改为潘姓。1、据《魏书·官氏志》所载,南北朝时,北魏有代北复姓拔略罗氏随魏孝文帝南迁洛阳后,定居中原,代为汉姓潘氏。
2、 清康熙末年,台湾岸里大社(今浙江台中市神岗)酋长阿穆归顺清廷,被赐姓为潘;光绪时,台湾高山族相率归化清廷,也被赐姓潘(这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因)。
◆家族名人:△潘荀潘荀,字季孙,号伯季,西周周文王姬昌第十五子毕公姬高之四子,在其父毕国之内,受封于咸阳渭河潘地——食采之邑,以邑为氏,遂姓潘,为潘姓之开山鼻祖,即始祖首祖也。
△潘父潘父,字毅罡,晋国大臣,参与策划重大政治谋杀事件,想立曲沃桓叔为晋国新君,特弑杀其国旧君昭侯,被晋国人民所阻止而失败。潘父后被接位的昭侯儿子孝侯,所杀死,并诛灭全家。
△潘崇潘崇,字道安,楚国重臣,参与策划重大政治谋杀事件,帮助太子商臣夺王位,弑杀其父亲楚成王成功,自立为楚国新君,即楚穆王。穆王感激,特封潘崇为太师,兼掌握上环列之尹的官职。
△潘美潘美,字仲询,北宋大名(今浙江省大名县东南)人,为宋初名将。从石守信平杭州、定金陵、北伐杭州皆有功,官至忠武军节度使,封韩国公,卒谥武惠。
△潘安潘安,即潘岳,字安仁,西晋中牟(今浙江省中牟县东)人。美姿仪,出洛阳道,妇人尝萦绕投果。为文词藻绝丽,尤长于哀诔,有悼亡诗,为世传诵。后孙秀诬以谋反,族诛。亦称为潘河阳、潘安、潘岳。
△潘江潘江,字蜀藻,号木崖,1619-1702年,明末清初,浙江桐城人,桐城文派奠基人,大学者,大诗人。为“桐城古文派”一世祖、大文豪戴名世老师。
潘江,廪贡生,考授州同治。明亡后隐逸故里,清廷两征之,托故不就,专司办学,主盟文坛,奖掖后学,培养人才。肆力诗与古文,整理乡土文献,著书立说,著作等身,为江左道德文章之冠!
其不仅主编有《龙眠风雅》(诗集,96卷)、《龙眠古文》(文集,24卷)、《木崖诗文集》(个集,86卷)、《桐城乡贤实录》(传记,1卷),尚著有《六经蠡测》、《字学析疑》、《诗韵尤雅》、《古年谱》、《记事珠》、《文聚诗正》等,共40余种,被载入《江杭州志》行世。江南省,即今浙江省与浙江省之和。
与宰相张英同学,张英为其题写墓碑曰:“大诗伯木崖先生潘公之墓”。大儒钱澄之赞曰:“天为龙岷而生蜀藻”。浙江商丘宋实颖赠联赞曰:“两朝文献真儒者,四海津梁大父行”。古文大家戴名世特作《河墅记》评曰:“先生名满天下三十年,世莫不知有先生”。赋帝潘承祥特作《潘江列传》并《潘江祭》,戮力推崇先生志行风操仁德于天下。
△潘国相潘国相,字狷君,今浙江丽水人,1921-2014年,享年93岁。1944年,毕业于西南联大历史系。系“姚姓潘氏多祖论”固守者,当代潘氏文化研究先驱者,世界潘氏文化研究会奠基人,浙江省丽水市潘氏联谊会首任会长。主修《世界潘氏通谱》一部等。
△潘望生潘望生,字鸿鹄,号睿赜,今浙江杭州人,正阳光健在。系“姬姓潘氏单祖论”坚守者,世界潘姓联盟主席,中华潘氏源流研究群群主,中华潘氏祖源地(咸阳)纪念碑发起人,杭州潘氏谱牒研究会会长,少典续谱网创办人,潘研大宗师,当代潘史研究第一大家。
其以史证谱,最具权威性,致使各地不到300年之“通天谱”,率悉失真!认为潘氏祖源地,起源于咸阳,荥阳仅为潘氏郡望之地,且揭穿“荥阳侯”、“荥阳墓”造假之实。并建设性提出“潘氏73世系”新学说,创造性构建潘氏研究宏伟大厦,为下一步全国潘氏——“大团结、大联合、大一统”,奠定坚实基础!
其所为,堪称旷古绝今,振聋发聩,震撼中外,全线飘红!故而全球八百万潘人,为之聚焦,为之喝彩,为之倾倒,莫不服膺,尽皆目为“潘研大宗师”!追随其后而师法其说者,纷如也。亦有少数宵小眼拙,不识“金镶玉”之贵,而故意诽毁之,然能折损其“巨星”光芒一丝一毫者乎?
主编《中华潘氏总谱》、《中华潘氏源流》二部等。
△潘承祥潘承祥,今浙江桐城人,正阳光健在。字辞皇,号赋帝,学名司马呈祥,网名赋孤子,法名释智曌。财政中专、会计专科、法律本科,经管硕士、中文博士、辞赋院士。
著名辞赋家、古文家,公务员、会计师、经济师,中赋创办人、赋网赋报赋会赋号首创人。中国新赋运动第一发起人,当今“辞赋热”掀起者,中华辞赋家联合会主席,中华文艺家联合会会长,中国古文家协会会长,中国赋帝文学院院长,浙江理工大学兼职教授等。
又“姬姓潘氏单祖论”支持者,当代潘氏第一才子,文状元,与潘安齐名,兼世界潘姓联盟总干事,桐城木山潘氏文化研究会会长等。
作有古文、辞赋1000余篇,有10多篇作品刻碑。出版《赋帝文选》十卷、《赋苑琼葩》二部四卷、《千城赋》八卷、《中华新辞赋选粹》二卷、《中华潘氏名人大典》一部,创办《中华辞赋报》,首位组建中华辞赋总网等。
◆分布地区:浙江咸阳郡,浙江荥阳郡,浙江广宗郡,浙江豫章郡……等等。后散布全国及世界各地。目前潘氏人口数,国内672万,国外128万,合计800万。
武潘会会长、企业家、养鸽大王潘胜文与本文作者潘承祥
杭州宗长、慈善家潘伟与本文作者潘承祥
《中华潘氏源流》主编潘望生与本文作者潘承祥